Κατακτάμε τα Περιστέρια της Ειρήνης

Κατακτάμε τα Περιστέρια της Ειρήνης

Ενώνοντας την εργασία με την διανόηση
Ιδρύουμε το νόμο του κόσμου
Με ελευθερία και δικαιοσύνη

Advertisements

ΠΡΟΤΕΙΝΌΜΕΝΗ ΣΕΙΡΆ ΑΝΑΓΝΩΣΕΩΣ ΠΛΑΤΩΝΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ

Συγγραφέας :
Παρμενίδης Μπούσιου

1. Πλάτων, Απολογία Σωκράτους (Η δίκη του Σωκράτη): Πολύ σημαντικό κείμενο για την κατανόηση της «βιωματικής» λειτουργίας θεμελιωδών φιλοσοφικών εννοιών, όπως αυτή του «Γνώθι Σαυτόν». Επίσης, ιδιαιτέρως σημαντικό έργο και για την κατανόηση της «Απορητικής Μεθόδου» του Σωκράτους.
2. Πλάτων, Επιστολαί: Η αυτο-βιογραφία του Πλάτωνος. Πολύ σημαντικό έργο για την κατανόηση της συνολικής πορείας του Πλάτωνος, έτσι όπως ο ίδιος την αφηγείται μέσα από τις επιστολές του. Επίσης, η «Ζ’ Επιστολή» είναι ιδιαιτέρως σημαντική για την κατανόηση του «Αληθούς» φιλοσοφικού βίου καθώς επίσης και για την μελέτη των στοιχείων που συγκροτούν την «Διαλεκτική Επιστήμη».
3. Οι πρώϊμοι σωκρατικοί διάλογοι (ανήκουν εις την πρώτη συγγραφική περίοδο του Πλάτωνος):

α) Λάχης ( ή περί ανδρείας)

β) Χαρμίδης (ή περί σωφροσύνης)

γ) Λύσις (ή περί φιλίας)

δ) Ευθύφρων (ή περί του οσίου)

ε) Μένων (ή περί αρετής)

στ) Κρίτων (ή περί του πρακτέου)

[Με χάνεις]

Ιωάννινα – Οκτώβριος 2018

Είμαι αλλά δε φαίνομαι
η μορφή το λάγνο βλέμμα
σου προκαλεί κι εκεί μένεις
Η παιδεία σου μέχρι εκεί.

Λιαντίνης – Αποσυμβολισμός της κυκλώπειας και η ποσειδώνια ληθη

Ολόκληρη η ελληνική μυθολογία φαίνεται ότι είναι ένα σύστημα αλληγορικών εννοιών. Οποίος καταφέρει να αποκρυπτογραφήσει αυτές τις έννοιες σίγουρα θα βρεθεί μπροστά σε θαυμαστές και αναντίρρητες αλήθειες , για να γίνει αυτό όμως θα πρέπει να βουτήξεις σε βαθιά νερά. Σχεδόν όλες οι θρησκείες , οι φιλόσοφοι και οι πνευματικοί άνθρωποι του κόσμου τις περισσότερες φορές ότι είχανε να πουν το λέγανε μέσα από παραβολές, μύθους , διηγήματα ακόμα και παραμύθια ! Γιατί όμως συμβαίνει αυτό ?

Το μπάλωμα

photo by DesPin

Την κλωστή στη βελόνα περνώ
ώσπου να τυφλωθώ
στο βρακί σας τρύπα μη μείνει
στο νου σας μεγάλο κενό

Εριχ Φρομ – Η καταστολή της κριτικής σκέψης

Ο ψευδοχαρακτήρας πού προσλαμβάνει η νόηση γίνεται καλύτερα κατανοητός από το ψευδοχαρακτήρα της βούλησης και των αισθημάτων. Είναι κατά συνέπεια προτιμότερο να αρχίσουμε το θέμα μας εξετάζοντας τις διαφορές ανάμεσα στη γνήσια νόηση και στην ψεύτικη νόηση.

Η ιστορία του πιο διάσημου φιλιού στον κόσμο

Είναι ίσως το πιο γνωστό φιλί στον κόσμο. Το πιο θερμό. Κι ας είναι από μάρμαρο ή μπρούντζο. Πίσω από αυτό,  ο καθένας ψάχνει να βρει μια μεγάλη ιστορία αγάπης. Οι εραστές στο γλυπτό του Ροντέν έχουν μια μπερδεμένη και αμφιλεγόμενη ιστορία.

Ο Ροντέν μπροστά στο Φιλί

Το μνημειώδες γλυπτό και ένα από τα πιο δημοφιλή του κόσμου απεικονίζει μια ιστορία σαρκικού έρωτα. Δυο γυμνοί εραστές λιώνουν από πάθος. Είναι γνωστό απλά ως Kiss, αλλά η δύναμη των σωμάτων και της έκφρασης των εραστών περιγράφεται με πολύ περισσότερες λέξεις. Κάθονται γυμνοί επάνω σε ένα σκαλισμένο βράχο, απόλυτα αφοσιωμένοι ο ένας στον άλλο, ανέμελοι και η στάση τους δημιουργεί μια εντυπωσιακή αντίθεση με το κάθε περιβάλλον. Εκπροσωπούν τον απόλυτο έρωτα, τον μαγνητισμό που ασκεί το ένα πρόσωπο στο άλλο, αδιαφορώντας για οτιδήποτε συμβαίνει γύρω τους. Η έννοια του έρωτά τους είναι εξιδανικευμένη και διαχρονική.

Το γλυπτό το βλέπει κανείς σε διάφορα μέρη του κόσμου. Έγιναν τέσσερα νόμιμα αντίγραφα κατά τη διάρκεια της ζωής του Ροντέν,  με λατινικούς αριθμούς (ΙΙΙ/ΙV) που είχε δικαίωμα να χυτεύσει το Μουσείο Ροντέν στο Παρίσι από το πρωτότυπο εκμαγείο.

Με αγγίζεις ή όχι… Χαμογελώ!

Ιωάννινα – Οκτώβριος 2018

Έχω ένα σώμα μισό
Ολόκληρο το αγαπώ
Έχω μάτια ομιλητικά
Σημείο απ’ τα δυνατά
Με αγγίζεις! Σε νιώθω ψυχή!
Ταξίδι με ουσία η ζωή
Έχω όνειρα προκλητικά
Ελεύθερα διεκδικώ τα εφικτά
Στους κανόνες σας, παρανοώ
Καλό ή κακό, Είμαι εδώ.

Στην Αιώρα

Στην Αιώρα

Αιωρούμαι χαμηλά
Κοντά στο χώμα
Όλα της φύσης τα μυστήρια
Με αγκαλιάζουν
Ήχοι, αρώματα, πνοές…
Μου εξηγούν το όνειρο
Σε διαρκές dejavu
Αναμνήσεων κοσμικών
Ακινητοποιώ το σώμα στο χρόνο
Υποκαθιστώντας τον με το χώρο
Γίνεται συνειδητή η πούδρα ασυνειδήτου

Η σχέση εραστού και ερωμένου κατά την αρχαιότητα

Κατά την κλασική αρχαιότητα ο εραστής και ο ερώμενος, σε μία αντιστοιχία θεωρούνται, για όσους τουλάχιστον έχουν μελετήσει τον Πλατωνικό Φαίδρο, ως ο δάσκαλος και ο μαθητής. Ο Πλάτων στο παραπάνω έργο παρουσιάζει τη σχέση αυτή ως μία ερωτική σχέση ανάμεσα σε αυτόν που αναζητεί την γνώση και σ’ εκείνον που την παρέχει.

Με τον όρο «έρως» εννοείται η σχέση που βασιζόταν σε αισθήματα βαθύτατης φιλίας και σεβασμού. Στα μάτια του εφήβου ο δάσκαλος-εραστής ήταν η ενσάρκωση του ιδανικού, το ιδεώδες πρόσωπο προς το οποίο απέβλεπε προκειμένου να διαπλάσσει την προσωπικότητά του. Άλλωστε, αυτή ήταν και η έννοια της Παιδείας στην αρχαιότητα!