«Η φύση είναι σε θέση να φιλοξενήσει οποιοδήποτε συμβάν θα μπορούσαμε να φανταστούμε.»~Chopra Deepak

photo by DesPin

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Το μέλλον του Θεού» του Chopra Deepak

– Δεν μπορείτε να ξαναχτίσετε ένα θεό που δεν υπήρξε ποτέ, μπορείτε όμως να διορθώσετε μια χαλασμένη σύνδεση.

– Έτσι και στην ασαφή εικόνα που έχουμε για τον Θεό, είμαστε αναξιόπιστοι μάρτυρες της αληθινής φύση του θείου, αλλά οι αμφιβολίες μας δεν σημαίνουν ότι ο Θεός πρέπει να καταργηθεί.

– Ο εξωτερικός κόσμος θα είναι επαρκής από μόνος του. Αν όμως κοιτάξετε πέρα από την εξωτερική εμφάνιση​ και εστιάσετε σε ανώτερες αξίες, όπως η αγάπη και η κατανόηση, η πίστη σας στον Θεό θα σας προσφέρει ασφάλεια και καθησυχασμό.

«…γι’ αυτούς που γίνανε καρφιά σε τοίχο για να κρεμάνε τα φτερά τους όσοι δεν πρόδωσαν τα όνειρά τους. «~Αρλέτα

photo by ChrisTsik

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «ΑποΠουΠάνεΓιαΤηνΆνοιξη;» της Αρλέτα

Όσο περνάει ο καιρός
το βλέπω καθαρά
είσαι ένα χρώμα άσχετο
στο φόντο μου μουντζούρα.
Σε ήχο πολύχρωμο
ρυθμό πολύτροπο κινούμαι εγώ.
Εσύ παίζε με τα κουμπιά σου τρώγε κονσέρβα άγριο λωτό.
Φύγε από δω.
Δεν έχει θέση για καμιά σχέση
είμαστε ξένοι εχθροί ομωσμένοι εσύ κι εγώ.

ΚΑΙ ΤΙ Μ’ ΑΥΤΟ – W. B. YEATS

ΚΑΙ ΤΙ Μ’ ΑΥΤΟ – W. B. YEATS

Οι πιο εκλεκτοί συμμαθητές του στο σχολειό

Λέγαν πως θα γινότανε διάσημος.

Το πίστεψε κι αυτός, κι έζησε με κανόνες

Κι ως τα τριάντα του τον έφαγε ο μόχθος.

«Και τι μ’ αυτό;» τραγούδησε το φάντασμα του Πλάτωνα.

«Και τι μ’ αυτό;»

Όλα τα έργα του διαβάστηκαν

Και ύστερ’ από χρόνια κέρδισε

Χρήματα αρκετά για τις ανάγκες του

Και φίλους κέρδισε που ήταν φίλοι.

«Και τι μ’ αυτό;» τραγούδησε το φάντασμα του Πλάτωνα.

«Και τι μ’ αυτό;»

«Συμβουλή καριέρας για τα σημερινά παιδιά: Ακολουθήστε επαγγέλματα στα οποία υστερούν οι μηχανές – όσα απαιτούν ανθρώπους, μη προβλεψιμότητα και δημιουργικότητα.»~Max Tegmark

Ιωάννινα, Μάιος 2020

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο του Max Tegmark «Life 3.0 Τι θα σημαίνει να είσαι άνθρωπος στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης;»

– Η ζωή, οριζόμενη ως μια διαδικασία που μπορεί να διατηρήσει την πολυπλοκότητά της και να αναπαραχθεί, μπορεί να αναπτυχθεί μέσω τριών σταδίων: ενός βιολογικού (1.0), κατά το οποίο το υλισμικό και το λογισμικό της τροποποιούνται μέσω εξέλιξης, ενός πολιτισμικού(2.0), κατά το οποίο η ίδια μπορεί να σχεδιάσει το λογισμικό της (μέσω μάθησης), και ενός τεχνολογικού σταδίου (3.0), κατά το οποίο μπορεί να σχεδιάσει και το ύλισμικό της, αποκτώντας έτσι τον ουσιαστικό έλεγχο της μοίρας της.

– «Το υδρογόνο […], αν του δοθεί αρκετός χρόνος μετατρέπεται σε ανθρώπους» Έντουαρντ Ρόμπερτ Χάρισον, 1995

– Η μνήμη, ο υπολογισμός, η μάθηση και η νοημοσύνη έχουν έναν αφηρημένο, άυλο και αιθέριο χαρακτήρα επειδή είναι όλα ανεξάρτητα από το υπόστρωμα: ικανά να αποκτούν τη δική τους υπόσταση η οποία δεν εξαρτάται ούτε αντικατοπτρίζει τις λεπτομέρειες του υποκείμενου υλικού υποστρώματος.

– Οποιοδήποτε κομμάτι ύλης μπορεί να αποτελέσει υπόστρωμα για τη μνήμη, αρκεί να διαθέτει πολλές διαφορετικές σταθερές καταστάσεις.

-Οποιαδήποτε ύλη μπορεί να λειτουργήσει ως υπολογιστόνιο, ως υπόστρωμα του υπολογισμού, αρκεί να περιέχει ορισμένες καθολικές δομικές μονάδες που μπορούν να συνδυαστούν προκειμένου να υλοποιήσουν οποιαδήποτε συνάρτηση. Οι πύλες ΝΑΝD και οι νευρώνες αποτελούν δυο σημαντικά παραδείγματα τέτοιων καθολικών «υπολογιστικών ατόμων».

– Ένα νευρωνικό δίκτυο αποτελεί πανίσχυρο υπόστρωμα για τη μάθηση επειδή, υπακούοντας απλώς στους νόμους της φυσικής, μπορεί να αναδιαταχθεί ώστε να βελτιώνεται διαρκώς στην εκτέλεση των επιθυμητών υπολογισμών.

«Είναι απαραίτητο να πούμε ότι ο «εαυτός» δεν μπορεί να τα «βάλει» με τον οργανισμό.» ~ Γιώργος Πιντέρης

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Δεν ξέρω Τι Θέλω!» του Γιώργου Πιντέρη

–Μια ανάγκη για να ικανοποιηθεί χρειάζεται να γίνει συνειδητή. Όσο παραμένει ασυνείδητη μένει ανικανοποίητη.

–«Ζω» δεν σημαίνει απλά ότι «επιβιώνω», αλλά ότι η επιβίωσή μου έχει ποιότητα και νόημα.

–Τις συναισθηματικές ανάγκες είναι πιο δύσκολο να τις καταλάβουμε απ΄ό,τι τις βιολογικές.

-Αν κάποια σημαντική συναισθηματική ανάγκη σου παραμείνει για ένα μεγάλο διάστημα ακάλυπτη, έχεις μεγάλες πιθανότητες να πάθεις κατάθλιψη.

«Κέρδισες, εμποράκο στείλε κι ένα στεφάνι στων παιδικών μου ονείρων την κηδεία»~Αρλέτα

Πάργα, Ιούνιος 2017

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «ΑποΠουΠάνεΓιαΤηνΆνοιξη;» της Αρλέτα

Είναι, το ξέρω, δύσκολο να με πιστέψεις
ότι έχω πια στο χέρι όχι ένα περιστέρι
όχι αστέρι, όχι τραγούδι, όχι μαχαίρι
αλλά το ακριβές αντίγραφο, το ταίρι.
Την απομίμηση της τρέλας που
σε τρόμαξε.
Αχ, σοβαρέ μου κύριε,το ξέρω
ότι ποτέ μου δε θα καταφέρω

«…αμάρτημα και αγάπη και φόβος άλλο δεν είναι από ήχοι που άνθρωποι που ποτές τους δεν αμάρτησαν ούτε αγάπησαν ούτε φοβήθηκαν χρησημοποιούν για κείνο που δεν απόχτησαν και που δεν πρόκειται ν’ αποχτήσουν ποτές τους ωσότου κι αυτοί οι ίδιοι λησμονήσουν τις λέξεις.»~Ουίλιαμ Φωκνέρ

photo by EvAr

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Καθώς ψυχορραγώ» του Ουίλιαμ Φωκνέρ

– Τα πλούτη καταπρόσωπο στο Θεό δεν πιάνουν μπάζα, γιατί Αυτός μονάχα μποράει και διαβάζει τις καρδιές.

– «Η αναποφασιστικότητα σ’ έναν άνθρωπο μου κακοφαίνεται όσο τίποτες».

– Χρειάζονται δυό άνθρωποι για να σε πλάσουν κι ένας μονάχα για να πεθάνεις.

– Να τι εννοούν όταν λένε πως η αγάπη ξεπερνά την κατανόηση: τούτη δα την περηφάνια, τούτη την ανήμερη πεθυμιά να κρύψουμε την ευτελή γύμνια πού κουβαλάμε μαζί μας δωπάνω και μεταφέρουμε σε χειρουργικούς θαλάμους και πού πεισματικά και με πάθος την παίρνουμε πίσω μαζί μας ξανά μέσα στη γη.

«Είναι αδύνατο να φέρετε περισσότερα αγαθά στη ζωή σας αν είστε αγνώμονες για τα ήδη υπάρχοντα.»~Rhonda Byrne

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Το Μυστικό» της Rhonda Byrne

– Είστε ο ισχυρότερος μαγνήτης του Σύμπαντος! Εμπεριέχετε μια μαγνητική δύναμη ισχυρότερη απ’ οτιδήποτε άλλο σε τούτο τον κόσμο, κι αυτή η ασύλληπτη μαγνητική δύναμη εκπέμπεται μέσω των σκέψεων σας.

– Ο νόμος της έλξης ορίζει ότι τα όμοια έλκονται. Έτσι, κάνοντας μια σκέψη, προσελκύετε ταυτόχρονα τις όμοιές της.

– Ό,τι εκπέμπεται επιστρέφει στην πηγή. Και αυτή η πηγή είστε Εσείς.

«Πολύ συχνά άνθρωποι που βρίσκονται σε βαθιά γεράματα δεν έχουν κανένα άλλο τρόπο να αποδείξουν ότι έζησαν πολύ εκτός από τα ίδια τα χρόνια τους»~Σενέκα

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Περί της πνευματικής γαλήνης» του Σενέκα

– Εκείνο, επομένως, που χρειάζεσαι δεν είναι να πάρεις κάποιο από τα σκληρά μέτρα που ήδη έχουμε αφήσει κατά μέρος, όπως το να αντιδράς στον εαυτό σου για το τάδε θέμα, να θυμώνεις με αυτόν για το δείνα ή να επιτίθεσαι με δριμύτητα εναντίον για ένα τρίτο, αλλά τούτο μόνο πρέπει να κάνεις, να έχεις αυτοπεποίθηση και να πιστεύεις ότι βρίσκεσαι στο σωστό μονοπάτι και δεν έχεις απατηθεί από τα παραπλανητικά ίχνη όσων τρέχουν προς κάθε κατεύθυνση, μερικοί από τους οποίους μάλιστα βρίσκονται πολύ κοντά στο σωστό μονοπάτι. Εκείνο πάντως που εσύ επιθυμείς ειναι κάτι το μεγάλο, το εξαίσιο και το πλησιέστατο προς το θείο, και αυτό είναι το να παραμένεις ατάραχος.

– Η δυσαρέσκεια αυτή πηγάζει από έλλειψη πνευματικής ισορροπίας και από συρρικνωμένες ή ανεκπλήρωτες επιθυμίες, όταν οι άνθρωποι είτε δεν τολμούν είτε δεν καταφέρνουν να αποκτήσουν όσα επιθυμούν, και στηρίζονται αποκλειστικά και μόνο στην ελπίδα. Αυτοί οι άνθρωποι είναι πάντοτε ασταθείς και ευμετάβλητοι, όπως αναγκαστικά είναι η κατάσταση όσων είναι μετέωροι.

Νίτσε κατά Σωκράτη. Nietzsche vs. Socrates

«Παντού όπου η αυθεντία εξακολουθεί να ανήκει στις καλές συνήθειες, παντού όπου δεν αιτιολογεί κανείς αλλά διατάζει, ο διαλεκτικός είναι ένα είδος παλιάτσου: γελούν μαζί του, δεν τον παίρνουν στα σοβαρά. Ο Σωκράτης ήταν ο παλιάτσος που κατάφερε να τον πάρουν στα σοβαρά».
Νίτσε

 

Το πρόβλημα του Σωκράτη. The Problem of Socrates

 

Socrates and Alcibiades, by Christoffer Wilhelm Eckersberg.

 

1

 

Σε κάθε εποχή οι σοφότεροι παραδίνουν στις επόμενες γενιές την ίδια πάντα κρίση για τη ζωή: Δεν αξίζει τίποτα…Παντού και πάντα τα χείλη τους προφέρουν τον ίδιο ήχο – έναν ήχο γεμάτο αμφιβολία, γεμάτο μελαγχολία, γεμάτο κούραση απ’ τη ζωή, αντίθεση με τη ζωή. Ακόμη κι ο Σωκράτης είπε καθώς πέθαινε: «Ζωή σημαίνει να είσαι άρρωστος πολύ-πολύ καιρό: Χρωστώ έναν κόκκορα στον σωτήρα Ασκληπιό». (Θυσίαζε κανείς έναν κόκκορα στον Ασκληπιό όταν γινόταν καλά από μια αρρώστια: ο Σωκράτης φαίνεται να λέει ότι η ζωή είναι, ή πως η ζωή του
ήταν, μια αρρώστια). Ακόμη κι ο Σωκράτης είχε βαρεθεί τη ζωή του. Τι αποδεικνύει αυτό; Προς ποια κατεύθυνση δείχνει; Κανονικά θα έλεγε κανείς (ω, και πράγματι έτσι λένε, οι πεσιμιστές μας πάνω απ’ όλα!): «Εδώ οπωσδήποτε θα πρέπει να κρύβεται κάποια αλήθεια! Η ομοφωνία των σοφών είναι απόδειξη της αλήθειας».