«Αυτός είναι ο λόγος που χρησιμοποιούμε τον όρο «μάζα» σ’ αυτό το είδος του ανθρώπου — όχι τόσο εξαιτίας του πλήθους του όσο εξαιτίας της νωθρότητάς του.»~Ορτέγκα υ Γκασσέτ

Έργο έκθεσης μοντέρνας τέχνης στην Θεσσαλονίκη Ιούνιος 2017

Αξιοσημείωτα από το βιβλίο «Η εξέγερση των μαζών» του Ορτέγκα υ Γκασσέτ

– Η κοινωνία είναι πάντοτε η δυναμική ενότητα δύο παραγόντων: των μειοψηφιών και των μαζών. Μειοψηφίες είναι άτομα ή ομάδες ατόμων που έχουν ιδιαίτερες ιδιότητες. Έτσι λοιπόν, όταν λέμε μάζα δεν πρέπει να νοούμε μόνον ή κυρίως τις «εργατικές μάζες». Μάζα είναι ο μέσος άνθρωπος.

– Όταν μιλάει κανείς για «εκλεκτές μειοψηφίες» είναι σύνηθες για τον κακόβουλο να διαστρέφη την έννοια αυτής της έκφρασης, κάνοντας πώς δεν ξέρει, ότι εκλεκτός άνθρωπος δεν είναι ο άλαζών που νομίζει τον εαυτό του ανώτερο από τους άλλους αλλά αυτός που απαιτεί περισσότερα από τον εαυτό του παρά από τους άλλους, έστω κι αν δεν κατάφερε να πραγματοποιήσει στο πρόσωπό του τούτες τις υψηλές αξιώσεις.

Advertisement

Οι μοναδικές αρχαίες Σπαρτιάτισσες

Γυναίκες στην αρχαία Σπάρτη. Jean-Jacques-François Le Barbier – Courage des femmes de Sparte.

Γράφει ο Χρήστος Μπαρμπαγιαννίδης

Όταν ρωτήθηκε από κάποια γυναίκα της Αττικής «γιατί μόνο εσείς οι Λάκαινες έχετε εξουσία πάνω στους άνδρες», απάντησε: «Επειδή είμαστε και οι μόνες που γεννάμε άνδρες»,

Γοργώ (κόρη του βασιλιά Κλεομένη Α’ και σύζυγος του βασιλιά Λεωνίδα Α’)

Οι γυναίκες αποτελούν το μισό του πληθυσμού, όμως οι ιστορικές πηγές δεν αφιερώνουν ούτε το μισό της προσοχής που τις αξίζει και που απαιτεί ο ρόλος τους. Όμως, οι γυναίκες της Σπάρτης αποτελούσαν εξαίρεση. Ήταν οι μόνες γυναίκες στην αρχαιότητα που, αντί να μένουν σιωπηλές, είχαν τη δική τους γνώμη και φρόντιζαν να τη διατυπώνουν. Αφού λοιπόν στα μάτια των υπολοίπων Ελλήνων οι Σπαρτιάτες φαίνονταν παράξενοι με τα ήθη και τις συνήθειές τους, άλλο τόσο και περισσότερο παράξενες έμοιαζαν και οι γυναίκες τους.